黄磊翻拍了一部日本电影，说自己改编出了一个中国故事(2)_

　　H：这也是民族的问题。日本的男的非常直男。但是中国的男的，没那么直男。他是自我、孤独，然后呢，这老人没那么多意识。所以我对这个老头的印象，并不是日本老头。他不是一个固执的老头。那个固执的老头在那部电影里是非常日本人的。而且他在家里面是很权威的，他是一家之主。在中国的家庭里，常常是长子是一家之主。经济基础最好的人是一家之主。经济基础决定上层建筑，在中国表现得特别明显。

　　Q：你所说的中国式焦虑，在这个电影当中，都有哪些表现？

　　H：有一个教育问题，关于孩子为什么要住到郊区去，我会把很多中国式的问题摆在这里面。除了这个也有退休生活，养老问题。还有这个买房子，住出去这个问题。还有海清、包括大哥在职场中的压力问题，这个在山田导演的片子里面是没有展现的，所以我把他变成了一个很中国式的故事，把中国人的焦虑感和现状放在里面。

　　Q：既然你想要表达的东西有很多中国人式的焦虑，那为什么会选择去翻拍山田洋次导演的《家族之苦》，借用一个日本故事的壳，而不是自己写一个本子来表达这些东西？

　　H：因为它的结构很好，还有就是它剧作的方式很好，进的口子（注：指的是通过老夫妇离婚引出整个家庭人物）是好的，只是里面东西不一样，它里面的东西是一个日本家庭，我这个就是一个中国家庭。但它那个口子是我想不出来的，所以我一看到这个就借了他这个口子和架子来做这个事情。当然他这个剧作的基础是山田洋次的整个的结构。没有这个结构，我想到的东西就是一盘散沙。根本上就是它这个剧作的结构好，我喜欢。

　　Q：借别人的框架来表达自己想要表达的东西会不会很困难？

　　H：非常简单。框框架架的东西都有了，就像房子已经盖好了，我没有做多余的事情，就是一个装修的事情。这个房子结构从第一场到最后一场没有任何变化，结构是一样的。但所有的表演、人物关系、人物细节、台词、背景，这里面所有的东西都变了。

　　Q：你觉得在这样一个框架上去表达你想表达的中国式焦虑的东西，能表达到什么程度？是会比较深入，还是会流于表面？

　　H：你说能表达多少，它远远……就像我拍了一个电影，他里面有我的思考，但我不能说这是我全部的思考。这里面有我的感受，但不是我全部的感受。我还有别的思考、别的感受。这个电影中有我在这个家庭里面的表达。他能不能表达？他表达了。但是他能不能全部表达？他没全部表达。因为他题材就是这样一个题材。

　　Q：因为你是在很多非常细节的地方做了一些改变，会不会担心观众在看的时候会忽略这些非常细节的东西？

　　H：没关系，没关系。你都发现了，那就不是个电影了。冰山上的东西是你看到的，冰山下的东西是我做的。虽然你看不到，但是你是会感觉到的。你看完，你会感觉这两个电影是一不一样的，你可能感觉不到哪里不一样，但是我这么一讲，哦原来如此。好多东西我都改了，其实我是每一个我都改了。我改了之后，我没有去强调说这儿是日本的，这儿是中国的。我没必要去讲这些东西，但是很简单，你让这些人照着日本再去演一遍，你看这还是不是这个电影？

　　黄磊翻拍了一部日本电影，说自己改编出了一个中国故事