@嬉皮笑脸：蒙代尔三元悖论并不是完全做三选二（1＋1＝2），可以选择折衷主义（1＋1/2＋1/2＝2）。也就是说，中国的情况是在保持货币政策独立的前提下，在资本自由流动和汇率稳定之间来回摆动。在国际金融环境稳定的时候，我们让汇率放开，资本自由流动，因为这时汇率没有大的波动。

　　@水中月：我更倾向于货币政策的独立性和汇率稳定。第一，保持独立货币政策是经济领域主权独立的表现。

　　第二，稳定是国家发展的基石。保持汇率的稳定是国家维护金融领域的重要措施。

　　第三，资本自由流动的盲目性。资本在大多时候是逐利的、投机的，例如，1998年亚洲金融危机，正是国际资本在泰国兴风作浪引起的。

建筑界如何看待全球化，这个奖说明了一切

　　

　　在建筑行业，普利兹克奖的地位，类似于电影行业的奥斯卡奖，音乐行业的格莱美奖，或是经济界的诺贝尔奖。

　　今年的普利兹克奖爆了巨大的冷门，评委会把奖项颁给了3位西班牙建筑师，有意思的是，他们在过去30年从未离开过西班牙，作品也从未走出过西班牙的加泰罗尼亚地区。

　　颁奖词这样写道：很多人担心，在国际化影响之下，我们将逐渐失去本土价值观，本土艺术和本土风俗。而这三位，以最美好和充满诗意的方式，让我们看到问题的答案，不是非此即彼，至少可以在建筑中追求两者的共存。我们根植本土心想世界。

　　这表达了越来越多的人在享受了半个多世纪全球化浪潮带来的利好之后，开始反思这股浪潮的弊端。

　　今天的中国是全球化进度最快的国家。在过去近十年间，中国每年建造的房子是俄罗斯国土面积上房屋保有量的总和。

　　吴老师认为，今天全球化至少在文化意义上已经走到顶点，未来文明将在全球化与反全球化的纠结中诞生新的可能性。

　　本期音频，吴老师透过普利兹克奖，谈了谈建筑界对全球化的看法。

　　会员评论

　　@by seven：本土化是自身基础与核心。没有本土化在国际化浪潮中只能是随波逐流、人云亦云，永远无法成为引领时代的弄潮儿。

　　国际化是主力与养分，没有国际化就只能闭门造车，迟早走入夜郎自大天朝上国的旧坑。所以对于本土化应该坚持本我，夯实基础，挖掘核心；对于国际化应该取其精华，互相借鉴，这样世界才能更加丰富多彩，走的更加长远。

　　@有风掠过：经济与科技在不断发展革新，全球化是必然结果。而文化更多的是一种传承，决定了它的地域差异性，正如“一方水土，一方人”一样，“不同”或许是未来最好的景致。

如果你身边有这样的“叛徒”

欢迎介绍给我们

　　

　　吴晓波频道最近开展了一个新项目，叫作百匠大集，旨在推动新工匠经济在中国的发展。

　　不久前，小伙伴们就碰到了一位1989年出生的漆器师，叫做崔怀宇，他从事漆艺已有8年时间。

　　他在学艺的第五年发现了一个问题：漆器自古以来就是深褐色，做出来的产品容易显得沉闷，但今天的年轻人大多喜欢明亮的颜色。

　　于是他偷偷地开始了自己的实验，开发出了马卡龙颜色的漆器，并做了很多好玩的产品，比如颜色鲜艳时尚的茶杯、咖啡垫等。

　　但是他的改良遭到老师反对。老师认为，改变漆器的颜色，是对漆器的不尊重，是对老祖宗的反叛。两人在尊重老祖宗的传统和符合新青年需求之间产生争论，最终崔怀宇选择了后者。

　　我们要寻找的就是和崔怀宇一样的年轻人，我们认为，新的工匠精神拥有3个“新”：新审美、新技艺、新连接。

　　本期音频，听吴老师讲讲什么是新工匠精神。

　　会员评论

　　@口人一口：在新技术、新工艺不断提升的时代，拒绝拥抱它们，就好比明明有动车、飞机、汽车可以乘坐，你却说尊重老祖宗而去坐马车。随着时代的发展，一件景德镇瓷器的制作一定可以少于传统的72道繁杂工序。那些墨守成规的上一代的“匠人”如果不做改变，被淘汰和取代就是必然的。

　　@小钡丑鱼尼莫：我认为应该在恪守传统工艺的基础上再有所创新。第一，传统是基础，一道道工序是人们对美好生活的向往，这就是传统的工匠精神。

　　第二，坚持传统基础上的创新，使美好事物更加适应现代人，或是八九零后年轻人的审美。

　　第三，新技术代替不了人工创造的艺术感。比如木雕，机器和人工做出的美感完全不一样。

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