污名化的“杀马特”(2)_

　　当然。我没有否定网红经济的意思，我的举例只是个案。任何一个行业，都会有一个自从净化的能力，杀马特的净化是失败的。而网红经济，到底会成功还是失败，还有待观察。确切的说，杀马特只是突破了视觉审美的底线，而搔首弄姿只为获得打赏的主播，则很容易突破道德底线。

　　那么，那些打压杀马特或者支持网红的人，真的能以此表现出自己就是主流，或者能获得主流认同吗？这个很难说，但是却表现了人性的恶：往往越是原始落后的群体，往往越喜欢内斗。

　　其实当初的全民反杀的人，不见得比杀马特的阶层要强到那里去。而现在杀马特已经彻底消失，我们可以善意的调侃，但是不应该以最大的恶意来嘲弄他们，毕竟，一个群体的文明体现，也包括宽容这一个要素。

　　杀马特是底层青年面临阶层固化的最后反抗

　　时至今日，流行的“杀马特”，几乎已经成为了审丑狂欢下的贬义词而存在。但其实杀马特也有悲情的另一面。

　　杀马特到底怎么形成的，网络上有好多种说法，有说来源于日本视觉系，有说来源于欧美的朋克和哥特文化，更有说法是他起源字以为越南的女歌手，不过，这都无从查证了。就像自称杀马特创始人的，没有几十个也有几十个。

　　而杀马特潮流，很多人认为，就是生活在底层的人模仿上一阶层时过于用力的表现。但从另一个角度来看，杀马特现象，其实是底层青年在面临社会阶层固化，近十年来的最后一次集体反抗。

　　而反抗的结果是大溃败，并且成为了被嘲笑的存在。

　　说到阶级固化，就不得不说，之前人民的名义中，大火的一个角色。那就是祁同伟。简单来说，祁同伟是一个底层出身的人，在向上的奋斗的过程中，我们姑且称之为奋斗吧，在向上奋斗的过程中，一步步的腐化掉，最终走投无路，饮弹自尽。

　　值得回味的是，祁同伟并没有引起过多的痛骂，反而是成片的同情。因为它再一次证明了寒门难出贵子。而祁同伟的大火，也说明了，贪腐的确可恨并且必须抵制，但我们更痛恨阶层固化。

　　其实，杀马特就是一批无意识的想要突破阶级固化的群体。杀马特之所以风行一时？是因为作为底层青年，他们想要和城里人一样，想要获得高高在上的主流认同，想要获得关注，这简单来说，就是希望突破现有的阶层固化。

　　而那时候，他们的QQ空间普遍是黑色背景，荧光色的文字写着“颓废”或者“忧伤”之类的文字。而照片也都是一张张被爆炸头遮住的迷茫面庞，配上的文字也充满忧伤色彩，现在看来，何尝不是对阶级固化的一种控诉呢？

　　杀马特一直试图构建一个自己所能理解的城市人形象，然后模仿，在相似的群体中形成一种风潮，这股风潮前无古人，也很难有后者了。对于这个消失的群体，我们能做的除了嘲笑和愚弄，其实更应该多一份同情。

　　歪道道，科技媒体人，互联网分析师。微信公众号：歪思妙想（neihangaoxiao）。谢绝未保留作者相关信息的任何形式的转载。