“点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁”。
2017年3月始，小程序眼花缭乱的各种开放花式，一如千年前的春天，辛弃疾眼中那座生机锦绣的花园。
宋词的调调的一种，是先扬后抑，比如这阙《满江红》，春天的绚烂，难掩一颗落寞的心：“问春归，不肯带愁归，肠千结”，“听声声，枕上劝人归，归难得”。
小程序接口封闭之时，很多人说小程序没戏；小程序密集开放后，很多人说小程序黔驴技穷，到处抱大腿。总而言之，关于小程序，公众号主迷茫的很多，清醒的很少；吃瓜群众看热闹的很多，使用的很少；企业想法多的很多，动手做到位的很少；开发者等着看笑话的很多，懂得做什么的很少——然而，小程序功能百花齐放，市场的反应百家争鸣，这不恰恰是春天的一派勃勃生机吗？
“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”
繁华世界，是人与万物，亿万个鲜活生命构成的。每个人都带着初心来到世间，然后迷失在五色炫迷的欲望里，最终能找回初心，“远离颠倒梦想，究竟涅槃”的，只有佛祖。
涅槃，是宗教哲学的命题。作为在微信生态作稻粱谋的老黄与诸位，需要的是透过小程序的表象，去看它的本质。
小程序的初心是什么？
我认为，从成本去考虑。在小程序之前，如果要进入线上（互联网），我们是要在产品架构开发、技术迭代维护上付出巨大成本的，这阻碍了绝大多数人在线上的有所作为。
小程序将产品和开发成本几乎降为零（基本成本是有的，但相对于以往的网站、APP开发，小程序开发成本可以忽略了），让千千万万人进入线上创业，一如当年的公众号，将媒体成本几乎降为零，让千千万万人进入媒体创业，从而短短三年，革了媒体的命，引发内容创业风起云涌，方兴未艾。
小程序也将通过生产成本的降低，带来生产力的迅猛提升，从而改变生产关系——大量没有互联网资源和经验，资金不充裕的人，可以自由进入线上，如同公众号从业者中，有大量没有任何媒体资源和经验的人，却持续不断地创造出很多优质的公众号和内容。
从这点上说，小程序的初心，就是“无”。世界何以繁华？繁华之后何以皈依？佛家说：“以无所得故”，道家说：“无，名天地之始”，《圣经》说：“尘归尘土归土”。
因为生产成本极其低廉，所以关于小程序，任何人可以放胆放手去做，做错了重新再来嘛！（公众号和小程序同一名称后，小程序认证的300大洋都给你省了），至于公众号媒体产业的成功人士们，公众号发轫之始你们光棍一条的时候，是如此地激情洋溢勇敢无畏，如今家业兴旺时对小程序却犹豫彷徨伤春悲秋起来，那就未必是不懂微信的初心，而是不懂自己的初心了。
小程序的初心是“无”，从而孕育万物，最终形成生态——这也是微信的初心、公众号的初心，微信形成了生生不息的生活生态，公众号形成了生生不息的媒体生态，小程序将会形成生生不息的商业生态。
说完小程序战略层面的“无”，接下来说说小程序战术层面的“有”，即怎么做的问题。
“无”生“万有”，要做小程序：
1、当然谨记微信的初心；
2、既然“成本归零”，千千万万的人可以自由进入线上创业，也就意味着做小程序的重点，不在技术开发，不在产品形态，初期也不在于资金优势，而在于内容和运营。
有内容和运营的资源和经验的人，就会占初期优势。老炮们有可能枯木逢春了；
3、在用户层面，“用完即走”是个伪概念，或者它的表述容易产生误解。在与很多甲方客户的商谈中，当对方一脸严肃鹦鹉学舌地说出这句话以否认小程序价值时，我心里是一万匹草泥马呼啸而过的。
小程序的用户是留存的，只是不能去干扰用户，随着接口的大面积开放，可以通过线下线上各种路径激活这些留存用户。关键是，现在小程序的用户成本，呵呵，也可以说是“成本归零”，所以，这方面你懂的。
既然“万有”，要说的就很多，但“多言数穷，不如守中”，说一千道一万，不如守住初心最靠谱。守住初心，不用听人讲，纷纭乱象后，不会像辛弃疾那样幽叹：“枕上劝人归，归难得”。
守住初心，“归不难”。春天百花齐放百家争鸣，但收获是在秋天。
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